عزاء

عزاء

توفي بجدة محمد سعيد أحمد دخيل الله الصبحي تغمده الله برحمته وأسكنه فسيح جنانه وألهم أهله وذويه الصبر والسلوان ، وإنا لله وإنا إليه راجعون .

وهو أخ لأخي عبد الله فراج الرديني وعم لبنيه الاستاذ عثمان عبد الله فراج الرديني وإخوانه وخال للأستاذ عبد الرحمن عتيق محمد راشد الصبحي وإخوانه ، وخال لعبد العزيز محمد أحمد سعد الصبحي وإخوانه ، ونحن ننقل لهم العزاء جميعاً ونقول :

جانا خبر مصدره جده ** هذا الخبر جابته أخبار

صديق بالضيق والشده ** لما الأجل صادفه واختار

وقدام لا يفارق السده ** تغفر له الذنب يا غفار

ومنا العزى طيلة المده ** ينصى لحامد وأهل الدار

كسرات منوعة 2

المسافة

بيناتنا في المسافه فرق ** لو طلع الشمس أو تغرب

انتي فجر طلعته من شرق ** وانا مسا كيف منك اقرب

**

جرج وبرج

انا سواة الجنيه الجرج ** اللي بكل الدول يصرف

شيدت لي في المعالي برج ** ما بين كل العرب يعرف

**

كسرة وردها

قلت :

فن الهوى بالشعر دندن ** وارسل لأهل الهوى ألحان

من حد روما إلى لندن ** وسويسرا بعدها اليونان

والرد إرداف مني :

لا شك من للمحبه دن **علق عليه الهوى النيشان

حتى ولو كان في الاردن **والا ولو كان في لبنان

**

وجهة نظر في بعض الكسرات القديمة

يقول شاعر الكسرة ابن حميدان من الرايس :

صابر على ما حكم ربي ** ما عاد باشكي على العربان

با انوح حتى التقي طبي ** وين الدوا اللي على البرهان

والرد من أحمد بن فرج الرديني ، يقول :

سلام عدة مطر مصبي ** وبل الحيا لا نزل هتان

معلوم راعي الكرم ربي ** عساك في ساعة الرحمان

وأنت ترى تكرار كلمة ربي في قافية صدر البيت الأول من المشتكى ، وكذلك تكرارها في صدر البيت الصاني من الرد ، ويا ليت الشاعر قال في الرد :

يا اللي على الصبر متربي ** عساك في ساعة الرحمان

**

يقول شاعر الكسرة القديم :

ردوا سلامي على مخشوش ** واثنوا سلامي برديه

جسمي نحل والضلوع صفوف ** واعد يومي بحوليه

حوليه بمعني عام ، وتلاحظ اختلاف قافية الصدر الأول والصدر الثاني وقد جرى تعديلها على النحو التالي في البيت الثاني :

غديت عن داركم مطشوش ** واعد يومي بحوليه

ومخشوش : وادي كثير الشجر بالخبت ، وبه ثلاثة آبار هي : العود ، والمقفاه ، والكثل ، يقول شاعر الخبيتي :

العود والمقفاه والكثل ثالث ** ما شوقوني وردهم يوم يردون

ويقول راعي الخبيتي أيضاً :

يا سعيدكم يا اللي على العود تردون ** خَضرَّ شيركم والمطر ما غشاكم

ويا سعيدكم : بمعنى يا سعدكم ويا هناكم ، والشير : بمعنى الشجر ، لهجة خليجية في تبديل الجيم بالياء .

وآبار مخشوش الآن جافه وقد رحل عنه كل أهله وبقي به الآن محمد بن حميد البويشكي الصبحي  ، وقد زرت مخشوشاً عندما كانت آباره غزيرة الماء ، كما زرته عصر يوم بعد جفاف آباره ، ووجدت كثيراً من الهداهد ( جمع هدهد ) تتظلل بظل أشجاره ، وذكرتني كلمة الهداهد بنص خبيتي يقول :

بنت الهداهد حاكمه سبع الابلد ** والسبع الابلد كلها حاكمتها

وهذا النص لم يرد في بحثي ( تصنيف نمطي لنصوص خبيتيه ) أو بحثي الآخر ( معجم نصوص خبيتيه ) ولذا وجب ذكره الآن ([1]) .

******

---

([1]) وقد تم استدراكه الآن في معجم الخبيتي .

كسرات منوعة

كسرات

فارق الأعمار

فارقت فن الهوى لله ** واصل السبق فارق الأعمار

عله ويا شينها عله ** مثل السحب تحجب الأقمار

***

السب والمدح

لا جيت للسب والا المدح ** مالي بها في الشعر طاري

أما الغزل فيه أقدح قدح ** وجبة عشايه وإفطاري

***

كسرة أعجبتني

يقول الشاعر المبدع حامد محمد مبروك الخليفي

فراج وينك باغيك تخط ** تكتب شعر عن معاناتي

لا جيت باكتب دموعي تحط ** تمسح دموعي كتاباتي

وسمعت أن فراج بن معيفن بن فرج وهو المعني بهذه الكسرة قد رد عليها ولم يصلني رده وقد أعجبتني هذه الكسرة وحركت شجناً قديماً لدي فقلت معلقاً عليها :

أيقظت عندي جروح تغط ** في النوم من عهد مبداتي

نار الهوى في فؤادي تشط ** من يوم فارقت ساداتي

***

وجهات نظر في بعض الكسرات القديمة

توارد خواطر

يقول شاعر الكسرة القديم :

بالله يا بدر يا وضاح ** مشرف على حبيبي قل له

قل له حبيبك بسده باح ** والليل ما يرقده كله

ويقول الشاعر المتأخر علي بن مدهون :

بالله يا راعي السنبوك ** لا جيت لحبيبي قل له

قل له عبيدك علي مبروك ** الليل ما يرقده كله

**

كسره وتكملتها

يقول شاعر الكسره القديم :

سلام وامسيت من بدري ** يا من سلامك عليَّه نور

ولم أجد لهذه الكسره تكمله ، فأكملتها على النحو التالي :

قتلتني وانت ما تدري ** لعل ذنبك معي مغفور

***

كسره لها روايتان

يقول شاعر الكسره القديم :

صبرت ما احد صبر صبري ** لا الجيل الاول ولا الثاني

وان مت مرحوم في قبري ** وان عشت معروف قتَّالي

والرواية الثانيه تقول :

صبرت ما احد صبر صبري ** لا الجيل الاول ولا الثاني

وان مت مرحوم في قبري ** وان عشت مذكور بافعالي

***

كسرات متكرره بها القافيه

يقول الشاعر القديم :

تشاوروا واحفروا قبري ** مقصودهم يدفنوني حي

ما ادري مضى واش مضى ما ادري ** من كان فينا بيدفن حي

وأنت ترى القافيه قد تكررت في العجزين ( حي ) والمفروض أن يقول :

من كان فينا بيطوى طي

أو

يا الله لهم لا تحقق شي

أوأي تعبير أخر بحيث يسلم من تكرار القافيه .

ويقول شاعر كسره قديم أخر :

من يعلم الغيب من يدري ** من هو حسب للزمان حساب

من هو نبه ليلة القدري ** يجيه رزقه بدون حساب

وأنت ترى تكرار القافيه في العجزين والمفروض أن يقول :

يجيه رزقه بدون اسباب

ولعلها هكذا وحرفها الرواه والناقلون .

ويقول شاعر كسره قديم أخر :

انبط بلو مع تجو يا ناس ** ليما بلو بنج بلهندي

ما لي هوى في جميع الناس ** غير انت ما تطلبه عندي

وقد عدلتها على النحو التالي في صدر البيت الثاني لتجاوز تكرار القافيه  :

ما لي هو بساير الأجناس

**

كسرات مختلة الوزن

يقول شاعر الكسره القديم :

سلام وان السلام سنه ** يا من سلامه عليه فرض

ويوجد في صدر البيت الأول خلل في الوزن وخاصه في كلمة ( السلام ) ، وقد عدلتها على النحو التالي :

سلام منا لكم سنه ** يا من سلامه عليَّه فرض

وتكملة الكسره  خارجه عن حدود المشروع ، وقد كملتها كالآتي :

وَاوِنْ وَاكَثِّرْ الونه ** لما أشوفك بظهر الأرض

ويقول شاعر الكسره القديم :

أيام راحت وجات ايام ** وايام راحت بزهرتها

كم فرقت بين اثنين ليام ** شوف الرحى كيف دورتها

 ويوجد في صدر البيت الثاني خلل ، وفي كلمة ( اثنين ) وقد عدلتها على النحو التالي :

كما فرقت بين ناس ليام

ولعلها كانت هكذا وحرفها الرواه ، وأشك في قافية عجز البيت الثاني ربما تكون ( دارتها ) بدل ( دورتها ) .

ويقول شاعر الكسره القديم :

بكيت وابكيت من جاني ** حتى الحجر من بكايه لان

عزي لمن قال يا اخواني ** ويموت وهو ما انقضى له شان

وهنا خلل في الوزن وفي كلمة ( وهو ) ، وقد جرى تعديلها هكذا :

ويموت ما ينقضي له شان

ولعلها هي الصحيح وحرفت .

كسرات

كسرات

تأثير الحب

من قبل يومين أو أكثر ** في مؤتمر صار باليابان

قال الهوى في البشر أثر ** فعله بكل البريه بان

**

متنبي الحب

أصبحت في الحب متنبي ** ولا اخاف كافور الإخشيدي

واعلنت للناس عن حبي ** واخفيت بين العرب سيدي

**

فوضه وموضه

سألت واحد من الشعار ** عن شعرنا يتبع الموضه

قال الشعر في زِمَنَّا صار ** في ساحته ينشر الفوضه

**

فصيلة الدم

فصيلة الدم تنقل لك ** محبتي عن طريق الطب

وانا الذي جيت من أجلك ** دخلت في منجزات الحب

**

العيد الأحلى

عَيِّدْ ومن بعد عيدك عود ** والعيد الاحلى إذا ما جيت

ولا جيت في وقتك الموعود ** تحتل من مهجتي ما شيت  

**

قرار ودار

قالت أنا لك قرار ودار ** وابقى معك في سواد العين

من يوم ضمت لنا الأقدار ** عشنا جسد ضم له روحين

**

مجرد خاطره

ناديت لكن ما ردت ** ونادت وجاوبتها لبيك

قالت بعد صمت واحتدت ** لا تبتليني وانا ما ابيك

**

ملكت القوافي

أنا ملكت القوافي ملك ** فصحى وشعبي مع الكسرات

لما اجتمعنا بظهر الفلك ** في ظرف سهرة من السهرات